domingo, 23 de julio de 2017

La ciencia, su método y su filosofía - Resumen

La ciencia, su método y su filosofía

¿Qué es la ciencia?
1.    Introducción.
A las ideas que el hombre tiene y desarrolla, le llamamos ciencia la cual se caracteriza por ser racional, exacta, verificable pero también falible, por la investigación científica el hombre tiene una concepción más amplia y profunda del universo. El hombre obra en el mundo conforme a sus necesidades y crea mundos artificiales: el mundo de los artefactos y de la cultura.

2.    Ciencia formal y ciencia fáctica.
No todas las investigaciones científicas son objetivas, la lógica y la matemática son racionales y verificables pero son imaginarias; como por ejemplo los números, estos existen pero a nivel conceptual gracias a los objetos que se pueden contar y representar los números a través de ellos pero no existen a nivel fisiológico.

Así se divide en ciencias formales (ideales) o fácticas (materiales):
·         Los enunciados de las formales consisten en relaciones entre signos, los enunciados de las ciencias fácticas hablan de entes extracientíficos, a sucesos y procesos.
·         Los enunciados verificables de las ciencias formales con ayuda de la lógica demuestran sus teoremas y las ciencias fácticas con ayuda de la lógica formal plantean su hipótesis y se adecuan a los hechos.
·         Cuando las ciencias formales demuestran sus teoremas es suficiente aplicar teorías y reglas, ya que la lógica y la matemática son deductivas, mientras que las ciencias fácticas usan algún sistema lógico por eso es ciencia empírica.
·         Las ciencias formales demuestran y su demostración es son completa y final; y las fácticas verifican hipótesis y su verificación es incompleta y temporal.
·         Mientras que las teorías formales pueden ser perfectas, en las ciencias fácticas pueden existir hechos defectuosos (así haya un solo sujeto).

Las características esenciales de las ciencias fácticas son 2: conocimiento racional y objetivo.
·         Del conocimiento racional se puede decir que está constituido por conceptos y raciocinios, no por imágenes y sensaciones; las ideas pueden combinarse por algún conjunto de reglas lógicas para producir nuevas ideas; y por último que estas ideas se organizan para formar proposiciones de teorías.
·         Del conocimiento científico objetivo se dice que busca alcanzar la verdad fáctica, verifica como las ideas se adaptan a los hechos.

3.    Inventario de las principales características de la ciencia fáctica.

1)    El conocimiento científico es fáctico. Porque parte siempre de los hechos y se obtienen con ayuda de teorías.

2)    El conocimiento científico trasciende los hechos. Porque descarta hechos, crea unos nuevos y los explica por medio de hipótesis, no se limita a los hechos observados.


3)    La ciencia es analítica. Descompone lo general en simple para así analizarlos con profundidad, intenta descubrir los elementos que lo componen y sus interconexiones que explican su integración.

4)    La investigación científica es especializada. Es una consecuencia del enfoque analítico de los problemas, tiende a estrechar la visión del científico individual.

5)    El conocimiento científico es claro y preciso. Sus resultados son claros, procura la precisión, aunque puede tener fallas, pero tiene una técnica para encontrar errores y sacar provecho de ellos. La claridad y precisión se obtienen de:

·         Los problemas se formulan de manera clara, lo difícil es distinguir cuales son esos problemas.
·         La ciencia parte de nociones que parecen claras, define la mayoría de conceptos y procura siempre medir y registrar fenómenos.
·         La ciencia crea lenguajes artificiales, a los cuales se les designan significados, estos serán tan simples pero servirán para ser combinados con configuraciones complejas.

6)    El conocimiento científico es comunicable. Se expresa y es para todos, gracias a la precisión.

7)    El conocimiento científico es verificable. Debe comprobarse por la experiencia, con el fin de comprobar los fenómenos e hipótesis que tienen que ser puestas a prueba.

8)    El conocimiento científico es metódico. No es errada sino planeada.

9)    El conocimiento científico es sistemático. Una ciencia es un sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí, toda ciencia tiene teorías que conectan ideas.

10) El conocimiento científico es general. Relaciona hechos singulares en pautas generales, trata de descubrir lo que comparten todos los singulares con los generales. La generalidad del lenguaje de la ciencia es el único medio para sumergirse en lo concreto y tener la esencia de las cosas.

11) El conocimiento científico es legal. Busca leyes de la naturaleza y de la cultura para luego aplicarlas e intenta llegar a la raíz de las cosas.

12) La ciencia es explicativa. Intenta explicar los hechos en términos de leyes y las leyes en términos de principios. La explicación científica se da siempre en términos de leyes, dichas explicaciones se corrigen y descartan siempre.

13) El conocimiento científico es predictivo. Transciende las experiencias imaginando como pudo ser antes y como puede ser después. Poner a prueba la hipótesis, se caracteriza más por su perfectibilidad antes que por ser cierto.

14) La ciencia es abierta. Es abierta porque es falible y en consecuencia es capaz de progresar.

15) La ciencia es útil. Porque busca la verdad, es eficaz en la provisión de herramientas para el bien y para el mal, es más útil para emplear en las concepciones del mundo que concuerdan con los hechos.


¿Cuál es el método de la ciencia?

1.    La ciencia, conocimiento verificable.
Todo conocimiento tiene que ser refutado para que sea verificado, lo que caracteriza al conocimiento científico es su verificabilidad.

2.    Veracidad y verificabilidad.
Para verificar un enunciado, que no sabemos si es verdadero o falso tenemos que confrontarlos con otros enunciados, si es confirmado por hechos tienen que referirse a la experiencia entonces es una afirmación fáctica. Para la verificación se requiere observación, además de ser comprobados por el método científico.

3.    Las proposiciones generales verificables: hipótesis científica.
A diferencia de la afirmación fáctica la cual se puede confirmar y desconfirmar. Los enunciados verificables tienen generalidad suficiente osea hipótesis científica puede verificarse de manera indirecta. Llamamos también hipótesis a las suposiciones razonablemente confirmadas.

4.    El método científico ¿ars inveniendi?
Lo que debemos hacer es planear problemas y probarlos con la hipótesis. Lo que guía en la ciencia es el método científico. La investigación es metódica y tiene muchas maneras de formular una hipótesis.

5.    El método científico, técnica de planteo y comprobación.
El método científico es un conjunto de procedimientos por los cuales se plantean los problemas científicos y se prueban hipótesis científicas.

6.    El método experimental.
La experimentación hace que los resultados pueden varíen, los cálculos pueden ser realizados fuera del laboratorio como por ejemplo los cálculos matemáticos.

7.    Métodos teóricos.
Las teorías al relacionarse describen los hechos de manera casi exacta, además que dan modelos conceptuales basados en hechos. Las teorías se contrastan con los hechos y con otras teorías; el grado de confirmación de una teoría no basta para determinar su probabilidad.

8.    En que se apoya una hipótesis científica.
La hipótesis científicas forman parte de teorías por ello tienen soportes científicos; en resumen las teorías científicas deben acomodarse a los hechos.

9.    La ciencia: técnica y arte.
La investigación científica es legal pero sus leyes son complejas, el arte de formular preguntas y probar respuestas no es un simple conjunto de pasos a seguir.

10. La pauta de la investigación científica.
1.- Planteo del problema.
Reconocimiento de los hechos
Descubrimiento del problema.
Formulación del problema.

2.- Construcción de un modelo teórico.
Selección de los factores pertinentes.
Invención de las hipótesis centrales y de las suposiciones auxiliares.
Traducción matemática.

3.- Deducción de consecuencias particulares.
Búsqueda de soportes racionales.
Búsqueda de soportes empíricos.

4.- Prueba de las hipótesis.
Diseño y ejecución de la prueba.
Elaboración de los datos.
Inferencia de la conclusión.

5.- Introducción de las conclusiones en la teoría.
Comparación de las conclusiones con las predicciones.
Reajuste del modelo.
Sugerencias acerca del trabajo ulterior.


11. Extensibilidad del método científico.
Existen dos campos el de la mente y de la ciencia.

12. El método científico: ¿un dogma más?
Para el dogmático sus saberes son incorregibles e irrefutables. En cambio para la filosofía científica todo conocimiento vale así este sea errado porque se puede perfeccionar.


¿Qué significa “ley científica”?

1.    Cuatro significados del término “ley científica”.
Se define como: una ley de la realidad física, como una ley del conocimiento, como una regla de acción, y como cierta pauta de la conducta humana.

2.    Nomenclatura propuesta.
Explica los diversos significados del término ley:
1.- Ley, denota toda pauta para el ser en toda relación constante y objetiva en la naturaleza, mente y la sociedad.
2.- Ley, enunciado de ley.
3.- Ley, enunciado nomopragmático.
4.- Ley, enunciado meta nomológico.



3.    Ejemplificación de las distinciones.
Hace ejemplos con las nomenclaturas de las matemáticas de la naturaleza, como por ejemplo de Newton.

4.    Justificación de la distinción entre leyes y enunciados de leyes.

5.    Justificación de la necesidad de las distinciones restantes.

6.    Aplicación de la distinción entre leyes1 y leyes2: ¿Son necesarias las leyes científicas?

7.    Aplicación de la distinción entre leyes2 y leyes3: ¿es la casualidad una propiedad intrínseca de leyes?

8.    Los ideales de la ciencia en términos de los diversos niveles de significados de “ley”.


Filosofar científicamente y encarar la ciencia filosóficamente.

1.    Lugar de la epistemología en la universidad de Argentina.
El autor dice que solo en muy pocas universidades se habla de epistemología y que en las universidades que se enseña solo en las facultades de filosofía.

2.    Algunos de los motivos del atraso de la epistemología en Latinoamérica.
La epistemología en Latinoamérica no era muy difundida debido a que:

a. No creen que la ciencia es centro de las sociedades modernas.
b. Creen que las corrientes irracionalistas de Europa invaden e impiden que se adopte más posturas científicas.
c. El nivel científico de Latinoamérica es bajo y hay déficit de científicos.
d. Los profesionales de esos tiempos no le daban interés a la epistemología.

3.    Filosofía y ciencia.
Filosofía de la ciencia es el examen filosófico de la ciencia. Filosofía de la filosofía de la ciencia es el estudio de las implicancias filosóficas de la ciencia. Filosofía desde la ciencia es una filosofía que hace pie en la ciencia. Todo conlleva a la epistemología.

4.    Disciplinas contiguas a la Epistemología
La lógica, la semiótica, la semántica, la historia de la ciencia, la psicología y la sociología de la ciencia.

5.    Ciencias y humanidades
El autor aclara que las ciencias están íntimamente ligadas a los humanos y su vida diaria.

6.     Los estudios epistemológicos en la formación del científico.

1.- No será prisionero de una filosofía incoherente y adoptada inconscientemente.
2.- No se confundirá lo que se postula con lo que se deduce.
3.- Se habituara a explicar las suposiciones e hipótesis.
4.- Se acostumbrara a ordenar sistemáticamente las ideas y depurar el lenguaje.
5.- La meditación epistemológica al exigir pruebas.
6.- El científico con formación epistemológica mejorara la estrategia de investigación.
7.- Su atención se desplazara del resultado al problema.
8.- La filosofía y la historia de la ciencia le acostumbraran a considerar la marcha de la ciencia.
9.- Se ampliara el horizonte.
10.- Obrara con cautela cuando tantee terreno nuevo.

7.    El aprendizaje y la enseñanza de la epistemología
El autor habla de Argentina, su país, la epistemología está muy inmadura y muchos de los estudiantes no están siendo formados para tener una actitud científica, los que deben enseñar epistemología deben ser científicos pero que hayan hecho investigación, que ya es hora de tomar en serio la epistemología.


viernes, 30 de junio de 2017

ENSAYO - ALIENACIÓN DE CULTURAS

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ

DOCENTE: JHON RICHARD OROSCO FABIAN

ALIENACIÓN DE CULTURAS

A lo largo de la historia se ha visto como diversas culturas se han ido combinando con otras ya sea por conquista, por imposición, por estrategia, etc. Esto ha provocado que diversas culturas pierdan su esencia y que hoy en día a muchas de ellas ya no podamos apreciarlas. La falta de identidad ha ocasionado que en la actualidad el mundo sea una –utilizando el término criollo- una “pachamanca”. Pero hoy hablaremos solo del Perú, sobre la razón por la cual el peruano aliena su identidad.
Hoy en día estamos en un mundo globalizado, en la cual podemos observar los hechos y manifestaciones de diversas culturas en tiempo real. Esta globalización ha permitido que podamos tener acceso a este tipo de información, pero ¿es esto bueno para la cultura? Se puede apreciar que la cultura que observamos en el Perú es totalmente diferente a la original, hoy en día preferimos vestir y actuar como diversos personajes extranjeros, preferimos la música del exterior sin poder apreciar la belleza de lo que años y años de historia nos permitieron establecer como nuestro, el arte en cada telar, en cada sonido propio de nuestra tierra. En palabras del escritor Julio Ramón Ribeyro “A pesar de ser zambo y de llamarse López, quería parecerse cada vez menos a un zaguero de Alianza Lima y cada vez más a un rubio de Filadelfia” (UP, 2013, p.1). La razón por la cual el peruano busca y aprecia más la cultura exterior es porque desde muy niños se nos ha inculcado o se nos han dicho frases como en ese país las personas son más educadas, en aquel país hay bonitos lugares para visitar, en aquel país hay mejores músicos, en ese otro país la cultura es mejor. Tenemos esa mentalidad de que somos tan pobres en todo lo que tenemos y hasta en nuestra cultura que creemos que adaptando esa cultura extranjera ya somos mejores. Es cotidiano ver a personas que son un desastre: son peruanos, tratan de hablar en inglés, se visten como en Europa del Este y hasta se maquillan para parecer más blancos de lo que son como aquellos modelos extranjeros.
En conclusión lo que debe de hacer el Perú es educar a los niños para que puedan amar a lo suyo, borrando los paradigmas de que somos un país pobre en cultura, apreciando y apoyando lo nuestro, no dejando de lado ni maltratando aquello que nos identifica. Los jóvenes deberían de buscar amar primero a lo suyo para después buscar otro tipo de cultura, que cuando viajen a otro país no se avergüencen de ser llamados cholos o incas, sino sentirse orgullosos de pertenecer a una raza guerrera que a través de los años construyó un imperio cultural llamado Perú.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO, UP. Edición para el club virtual de lectura, En las nubes de la ficción. Octubre, 2013.

Brayan Zacarias Alania

Tarma, 30 de Junio del 2017

miércoles, 12 de abril de 2017

PASO DEL MITO AL LOGOS - RESUMEN


                La filosofía, etimológicamente, es el amor a la sabiduría. Se puede diferenciar al filósofo del sabio debido a que el sabio tenía el conocimiento, pero el filósofo está en una constante búsqueda del conocimiento.
                Sin embargo el origen de la filosofía se da con el paso del mito al logos, en otras palabras es el paso de una explicación mitológica a una más racional.
Se desarrolla en el siglo VII a.C. en la antigua Grecia, en aquel entonces las personas trataban de explicar sus dudas a través de los mitos. En esta etapa los poetas tenían un papel muy importante ya que ellos eran los encargados de divulgar y transmitir los mitos. Se creía que los poetas eran los intérpretes de los dioses.
Para entender mejor el paso del mito al logos comenzaremos definiendo lo que es un mito, el mito es un relato sagrado que sucedió en un tiempo remoto sin fecha exacta cuyos protagonistas eran los dioses y seres sobrenaturales. A través del mito los antiguos griegos explicaban sobrenaturalmente sus dudas.
Sin embargo va a llegar un tiempo en el cual el hombre se va a dar cuenta de que necesita una explicación racional. Esto sucede en la Antigua Grecia y Asia Menor en el siglo VII a.C. Las ciudades (polis) se encontraban en pleno desarrollo, el comercio permitía un intercambio de culturas y muchos otros factores más fueron determinantes para el surgimiento de la filosofía, ya que el hombre comenzará a buscar respuesta a sus dudas por medio de una respuesta racional y comprobable dejando de lado todo lo mitológico.
Logos nos hace referencia al pensamiento y el razonamiento. Es por esta razón que se habla del paso del mito al logos, porque el ser humano estaba ya dispuesto a superar todo pensamiento mitológico y sobrenatural, para así poder comenzar a pensar y tener conocimiento racional, lo cual permitió el desarrollo de la filosofía y la ciencia.
Sin embargo la filosofía estaba ligada aun a lo mitológico, tenía que pasar un tiempo considerable para que se despoje completamente de lo mitológico. Para que esto suceda diferentes culturas como los egipcios, los indios y los chinos aportaron ciertos elementos para que se de este paso del mito al logos. Sin embargo lo que hace destacar a los antiguos griegos es la racionalización que hacen del mundo, ellos se preguntaban sobre el origen del cosmos, el papel del hombre en el mundo y la respuesta a sus dudas lo hacían desligándose de lo mitológico comenzando por primera vez a buscar una respuesta racional.

Entonces a partir del siglo VII a.C. los griegos comienzan a interpretar racionalmente su realidad para obtener respuestas, incluso desarrollaran un sistema para poder responder a estas interrogantes.

La ciencia, su método y su filosofía - Resumen

La ciencia, su método y su filosofía ¿Qué es la ciencia? 1.     Introducción. A las ideas que el hombre tiene y desarrolla, le llam...